第一百二一节 建设时代 (第2/3页)

面的问题。

    毕竟人活着不能仅仅为了吃饱穿暖，在生理欲望与精神方面都需要得到满足。

    有一个时期，荒野上曾经出现过很多诗人。

    这绝不是故意编造的笑话，而是有记录的真人真事。

    战争和灾难导致了人类文化出现断层，幸存者们对于“诗歌”的概念很大程度上来源于网络资料。他们认为诗人是一种职业，就像荒野猎人，只是听起来很上档次，颇有格调。

    这种事情想想就可以理解。当身边所有人都在荒野上狩猎，都清楚彼此是荒野猎人的时候，忽然有个人冒出来，口口声声“我是诗人”的时候，惊讶、意外、新奇等复杂心理交织，进而很容易产生本能的，至少是流于表面上的敬畏感。

    如果是理发师、厨师、裁缝，绝不可能引起这种来自于感官层面的特殊变化。

    因为在漫长的黑暗岁月中，从未出现过新的诗人，也没人知道诗人具体是做什么工作。

    后来，自称为诗人的人渐渐多了。

    后来，很多诗人在接受了女人特殊服务之后拒绝给钱。他们认为自己高人一等，身份特殊。所以很多诗人被打，脑袋被割下来抵充服务费。

    再后来，荒野上就很少听到某人自称为诗人。

    但必须承认，有些荒野诗人的表现的确符合其身份。他们熟背网络资料，能唱歌，能当众朗诵一些格调优美的诗篇，并依此从听众那里换取食物和金钱。

    在群居的流浪者当中，这种情况尤其明显。

    有时候甚至根本不需要所谓的诗人，只要一本书，一个朗朗上口的故事，一群人就能得到来自精神层面的慰藉，伴随着篝火的温暖，在微笑和满足中相依而眠。

    至少对女人、老人和孩子是这样。

    男人体内旺盛勃发的雄性基因决定了他们天生是好斗一族。尤其是利益争执与强烈占有欲望凸显的时候，要么面对面干一架，要么摆开架势赌一场。

    说起来真的很神奇，人类文明历经战乱和星球毁灭，在严重的辐射环境下智慧生命群体几乎走到了存亡边缘，但几乎所有与赌博有关的物件和玩法仍然得以流传，并且保存完好。

    无论荒野还是流云城，人人都会玩扑克牌。这种行为只能以“基因固化”进行解释。

    很多人都喜欢打麻将，只是因为环境限制，流云城的麻将馆数量较多，荒野上很难凑足四个人一桌。

    所以太阳城的赌场一经建成，根本用不着做任何广告，只要在入城口显要位置装上一面指示牌，用醒目的骰子作为赌场所在地的符号，对此感兴趣的人们都会自动前往，趋之若鹜。

    城主府的规模比以前大了一些。占地面积从最初的五百平米扩展到上千平米，这还不包括附属的外围部分。

    廖秋给自己弄了一个房间，不是很大，面积也就是五十多平米。装修格调谈不上豪华，只能算是整洁大方，关键在于带有洗浴和独立卫生间。

    在荒野流民们看来，这样的居所配置已经堪称奢华。

    钟晓薇坐在餐桌旁，安静地看着坐在斜对面的廖秋。

    她的穿着打扮仍然沿袭以往的习惯————白色的紧身上衣，超过膝盖以上至少二十公分的缎面白裙。虽然露在外面的两条腿又白又长，被肉色丝袜紧紧包裹，呈现出令人惊心动魄的美妙线条，但裙裾永远是遮挡无数贪婪视线的最佳存在物，无论如何也不会暴露双腿正中的神秘位置。

    相貌清丽的她依然态度冷漠，脚上的白色高跟鞋至少可以让她增色十分。奇怪的是超过十厘米的鞋跟从未对钟晓薇造成行动障碍。无论正常步行还是奔跑，她的动作都很敏捷，甚至超过一些想要在她面前刻意表现的男人。

    “找我有什么事？”她直截了当地问。

    很久，很久，很久以来，廖秋一直对钟晓薇发出邀请。理由和借