晋末多少事 第869节 (第2/2页)

 司马恬并不知道的是，历史上这些庙宇还真的野蛮生长到了比世家还夸张的地步，否则也不会有南朝四百八十寺，也不会有一次又一次的灭佛浩劫。

    灭的是佛，毁的是一个时代的艺术瑰宝，但是却是一个被敲骨吸髓的王朝在艰难的求生。

    “小侄的确还有事情要忙，也就不多叨扰王叔了，现在也不会有人禁止王叔离开此处，王叔若是想要出去走一走也可以，这些饭食，趁热吃。”新安公主起身。

    司马恬叹道：

    “以后窃以叔侄相称吧，这王叔，是当不得了······”

    新安公主抿唇微笑，应诺下来，招呼归雁离开。

    司马恬起身送她们一直到门口，但是在要出门，迈出这个自己无数次盼望着要出去的门槛时，他却犹豫了，停在了那里。

    新安公主回头看了他一眼，司马恬对着她摆了摆手，示意自己就送到这里了。

    显然司马恬拿不出来一个能让他自己满意的方案，他不会走出这间屋子。

    之前是被迫禁锢，现在则是他想给自己一个努力的理由。

    新安公主会意，离去。

    隐隐的，司马恬能听到那个俏丫鬟的声音：

    “姊姊，刚刚我帅不帅？”

    “有点假。”新安公主如实说道。

    “但是你叔叔不是被吓到了吗？”

    新安公主回答了，但是声音越来越低，听不清了。

    司马恬自失的一笑，低头看了看自己的手。

    我这文弱书生，以前只道是只要一身都是胆，则以纸为刀、以笔为剑，三寸不烂之舌一样可以横扫千军。

    但是万万没有想到，有朝一日连一个小丫头片子都能把我吓成这般。

    这杜仲渊的身边，当真卧虎藏龙。

    倒要看看，横行江左、所到之处人皆趋之若鹜的佛家和道家，在杜仲渊的手下，又能翻出来什么风浪。

    而杜仲渊，又会找什么人来与我搭档，共同从无到有，建起来一个能够在都督府监管之下的教派体系呢？

    想来也应该是人中英杰······

    ——————————-

    互相认为对方是人中英杰的司马恬和郗愔，最终在第二天上午，相见于徐州治府的大堂上。

    站在一侧的还有法洁大师。

    老和尚看了看左边，眼皮跳了跳，好家伙，郗家家主、京口前任老大郗愔，他还是认识的，道家的急先锋，差点儿把京口的和尚都撵出去。

    接着他看了看右边，眼皮又跳了跳。

    谯王司马恬，这位更是重量级，曾经在北固亭上畅饮凯歌，浑然没把对面的佛家清净之地放在心上，之后对于老和尚的请见也是爱答不理。

    是个恨不得把这些寺庙都清扫出江左的激进派。

    这哪里是人中英杰，简直就是佛教的眼中钉、肉中刺。

    老和尚曾经幻想过自己的同僚和上司是什么样的。

    就算不是佛教的供奉者，至少也应该是不偏不倚的中间派吧。

    就算不是得力人马，至少也不能这么牛马吧？

    法洁大师突然意识到，自己被杜英忽悠着接下来了怎样的苦差事。

    想要带着佛教从司马恬和郗愔的手底下走出来，简直比登天还难。

    恍然间，老和尚想起来，杜英语重心长的告诉他：

    佛教，就是佛教。

    第一三四七章 郗愔和司马恬：真香

    佛家引人向善的教旨，没有什么问题，杜英并不反对。

    但是杜英认真提醒法洁，可千万不要以为，北上就是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，最好佛教，就一直是那个佛教，别有什么贪念。

    现在看看左右这两位，老和尚明白了。

    佛教老老实实的建设寺庙、发展教徒，没有关系，这两位挑不出来什么差错，也就不敢假公济私。

    毕竟他们的身份可敏感的很，恐怕他们自己都不会相信，杜英会给予他们这个任务，也不知道多少眼睛正在后面看着他们呢，必然要谨小慎微。

    而若是佛教开始恶意传教、兼并田产，那么这两位就要像闻到血腥味的饿狼一样，直接扑上来了。

    这种建功立业以洗脱自己身上的恶名，缴纳投名状的最好机会，他们怎么可能放过？

    不把佛教往死里整，老和尚直接还俗跟他们的姓。

    相比于法洁大师的悲观，此时见到司马恬的郗愔，心态还是相对平和的。

    谯王身份敏感，杜英现在还没有到自立为王的地步，甚至感觉他更倾向于让朝廷册封为王，古往今来，这也的确是最符合礼法的王朝更迭流程。

    既然如此，谯王杀也杀不得，放也放不得，在人手短缺的关中，索性直接化为己用，也是不错的选择。

    所以司马恬出现在自己的面前，还成为了自己的顶头上司，在意料之外，又在情理之中。