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十九世纪卖花女 第80节 (第2/3页)
,觉得应该只顾自己的小家,但不是那样的。 时间长了,也有婚姻家庭的习惯,比如彩礼。 在十九世纪解释这些很难,海泽尔因而换个好理解的思路:“这是因为……不婚才是纯爱!” 莎拉:“?!” 海泽尔一本正经:“你觉得爱情应该是情侣的事吗?” 莎拉同意:“是的。” 海泽尔追问:“那为什么要牵扯上孩子?” 为什么那么多人怀念校园恋爱?就是因为它纯洁、轻松,只用谈恋爱就好了,干嘛想生孩子、养家赚钱的事。 莎拉大吃一惊:“等等,这个不是吧……” 莎拉心想:这就是城里人最新的爱情观吗?真怪。 但是她觉得海泽尔有一点说得对——很多人结婚就是为了钱。 再一想,如果一个女人不生,可男人还是爱她,这种爱情难道不真挚吗? 海泽尔能想到这种解决办法,还是因为中国摩梭人的智慧结晶。 和莎拉的谈话,就像头脑风暴一样让海泽尔有了新的灵感。 以前,她宣传的是不娶不嫁,所以村民一时很难理解。但如果海泽尔说自己是一心追求纯洁爱情的少女呢? 海泽尔主要对年轻人宣传。老人老办法,新人新办法。 她过去一年在村里积极结交小伙伴,尤其是没结婚的年轻人,这时候交情就派上用场了。有交情,人家才愿意听你说话。 年轻人听了不管同不同意,大多都和长辈说了这事。 长辈当然反对,但他们是从另一个角度看待——你这纯爱也太纯了,不行。 于是,有村民对七舅抱怨:“你侄女才二十来岁,怎么比我们这些老人还古板!” 七舅:“……” 有些话,七舅不方便和海泽尔说,就让舅母找海泽尔。 舅母苦口婆心地劝海泽尔,说爱情当然要真挚,但也不应该不看孩子和钱啊!有情饮水饱是骗人的。 海泽尔坚定道:“我如果一辈子谈不到纯洁的爱情,就是白来一遭。” 舅母:“……”这个侄女做生意很有一套,但怎么是个恋爱脑! 虽然海泽尔的言论在村民眼里依然奇怪,但是他们更理解和同情海泽尔了——谁能讨厌一个追求纯洁爱情的少女呢? 第87章 村里很多人惊异海泽尔的观点, 但想一想,除了海泽尔的方法,谁能保证本村的土地只在本村人手上? 村民们对不娶不嫁的接受度还不高。海泽尔打听过风向, 很多人想两手操作——女儿不嫁,儿子入社后再结婚。 所以, 海泽尔完善了规则: 1.每家按家庭加入,家里至少有一个女人, 毕竟谁也不指望男人生孩子。家庭加入时有一个编号。如果家中有人结婚, 按现在的观念是分家, 离开自己家, 所以没有编号, 土地依然是原家庭的。如果家中的姐妹兄弟组合分家,可以分家里的土地。土地所有权在合作社, 社里的土地分完为止。 2.从年轻人起, 墓地和母亲的墓地在一起。 3.以后如果有学校, 实行义务教育。 菲比自然也听海泽尔说了。爱情对菲比来说没什么吸引力,她更看中的是可以留在自己家。 一想到嫁人后要去新的环境,磨合新的人际关系,菲比就十分忐忑——为什么女孩不能待在自己家?折腾来折腾去的多累。她就是想一辈子待在一个家。 而且不结婚, 就不用结婚焦虑了。 菲比也考虑自己的特殊情况。她一只耳朵聋了,有不便,但还算好的。村里有姑娘天生残疾,不能自理。她家长非常烦恼,女儿小时,他们还能照顾,可长大了怎么办? 所以家里把姑娘嫁了出去,认为残疾人有孩子后才有依靠。 她在夫家时常受虐待。娘家人离得远, 不能帮她。虽说结婚生子后有孩子照顾,但离孩子长大成人还早得很,更别说很多孩子结婚后也不方便赡养母亲。 所以,菲比在自己家最好。
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